On Sunday the 31st of August 2014 (15 Chingam 1190)the Poomala Paradevatha Temple Committee will establish a unique nature loving project of planting 27 tree saplings to make a Nakshatra Vanam in the temple premises.The auspicious project will be started in the presence of MLA Shri.M.V.Shreyams Kumar along with the function of laying foundation stone for the New "Balikkalpura"
revisit this page for more news and pictures
നക്ഷത്രം - വൃക്ഷം
1) അശ്വതി - കാഞ്ഞിരം
2) ഭരണി - നെല്ലി
3) കാർത്തിക - അത്തി
4) രോഹിണി - ഞാവൽ
5) മകയിരം - കരിങ്ങാലി
6) തിരുവാതിര - കരിമരം
7) പുണർതം - മുള
8) പൂയം - അരയാൽ
9) ആയില്യം - നാകം
10) മകം - പേരാൽ
11) പൂരം - ചമത/പ്ലാശ്
12) ഉത്രം - ഇത്തി
13) അത്തം - അമ്പഴം
14) ചിത്തിര - കൂവളം
15) ചോതി - നീർമരുത്
16) വിശാഖം - വയങ്കത
17) അനിഴം - ഇലഞ്ഞി
18) കേട്ട - വെട്ടി
19) മൂലം - വെള്ളപ്പൈൻ
20) പൂരാടം - വഞ്ചി(മരം)
21) ഉത്രാടം - പ്ലാവ്
22) തിരുവോണം - എരിക്ക്
23) അവിട്ടം - വന്നി
24) ചതയം - കടമ്പ്
25) പൂരുരുട്ടാതി - മാവ്
26) ഉത്രട്ടാതി - കരിമ്പന
27) രേവതി - ഇലിപ്പ
മനുഷ്യന്റെ നിലനില്പ്പ് തന്നെ പ്രപഞ്ചവും അതിലെ വൃക്ഷങ്ങളുമായ് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വാസ്തു ശാസ്ത്രത്തില് അന്ത:സ്സാരം, സര്വ്വ സ്സാരം, ബഹീര് സ്സാരം എന്നിങ്ങനെ 3 ആയി തിരിച്ചിട്ടുണ്ട്. വീടിന്റെ പൊക്കത്തില് കൂടുതല് ദൂരത്തില് വേണം മരങ്ങള് നാട്ടു വളര്ത്താന്. വീടിന്റെ മുന്ഭാഗം ഒഴികെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളില് വെറ്റില കൊടി പിടിപ്പിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്. മുള്ളുള്ള വൃക്ഷങ്ങള് ശത്രുതയ്ക്ക് കാരണം ആകുമ്പോള്, പാലുള്ള വൃക്ഷങ്ങള് ധന നാശത്തിനു കാരണം ആകുന്നു. അരയാല് പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്തെ ആകാവൂ. ഇത്തി വടക്ക്, പേരാല് കിഴക്ക്, അത്തി തെക്ക് എന്നിങ്ങനെ വേണം എന്ന് മനുഷ്യാലയ ചന്ദ്രിക ഉപദേശിക്കുന്നു.
ഇതു കൂടാതെ, അവരവരുടെ നക്ഷത്രത്തിനു പറഞ്ഞിട്ടുള്ള വൃക്ഷങ്ങളും വീട്ടില് വച്ചു പിടിപ്പിക്കാം. പ്രകൃതി മനോഹാരിത എന്നത് വൃക്ഷങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കൂവളം നില്ക്കുന്ന വസ്തുവില് എന്നും ഐശ്വര്യം കളിയാടും. പുഷ്പ വൃക്ഷങ്ങളും, ഫല വൃക്ഷങ്ങളും നാട്ടു പിടിപ്പിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്. ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും വീടിനു വളരെ അടുത്ത്, ചെറുതായാലും വലുതായാലും വൃക്ഷങ്ങള് നന്നല്ല എന്നത് യുക്തിപൂര്വ്വം ചിന്തിച്ചാല് മനസ്സിലാകും.
കിഴക്ക് ദിക്കില് പ്ലാവ്, ഇലഞ്ഞി, പേരാല്, മാവ്, നാഗമരം, ഇത്തി എന്നിവയും, വടക്ക് തെങ്ങ്, മാവ്, പ്ലാവ്, കവുങ്ങ് ഇവയും, പടിഞ്ഞാറ് അരയാലും, പാലയും, തെങ്ങും, ആഞ്ഞിലിയും, തെക്ക് പുളിയും, അത്തി, കമുകും, ആകാം എന്നും ശാസ്ത്രം അനുശാസിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവ എല്ലാം യുക്തിപൂര്വ്വം ചെയ്യാം.എന്നാല് ഒരു മരവും വീടിന്റെ പ്രധാന വാതിലിന്റെ മദ്ധ്യ ഭാഗത്ത് ആവരുത്. അതായത് മരത്തിന്റെ മദ്ധ്യവും, വാതിലിന്റെ മദ്ധ്യവും ഒന്നാവരുത്. മരങ്ങള് മാത്രമല്ല, കിണര്, മറ്റു ഉപ ഗൃഹങ്ങള് ഒന്നും ഇത്തരത്തില് ആവരുത്.
Thursday, 28 August 2014
Friday, 22 August 2014
Rhythmic waves fill the air around Poomala Paradevatha Temple -Kakkavayal
Vadya Kala Classes run by the Poomala Paradevatha Temple administration teaches everything from the basics on the week ends and holidays for a group of students within the age group of nine to 25 music filled.
“There are different stages in mastering the art form of Chenda, whether it is Melam, Thayambaka or any other temple percussion ensemble,”
The initial stage is the toughest as the student has to practice on hard granite with a fleshy stump
Fleshy stumps and granite slabs are used in the initial stage to make the wrist of the students flexible to play variations especially during the staging of Thayambaka,
“It is very difficult for a student to present myriad creative numbers on the loosened end of a chenda with the stick because of the low tempo of the surface. But once the student masters all the basic lessons on valamthala, he can easily play the edamthala, the high tempered end of the chenda where an expert can create miracles,”
More than half of the total strength of students are beginners and many are very young. As beginners they keep the basic rhythm at a very low pace and the older group which practise on valamthala play the next level of the rhythm, known as randam kaalam (twice the frequency of the initial pace)
“Saadhakam” (practice) is essential for mastering any traditional percussion instrument,”
"Sopana sangeetham, Edakka, Thimila, Kombu, Kurumkuzhal and Maddalam,” are part of next stage of studies in the Vadaya Kala classes. On every week end and holidays the younger generation of nearby Hindu families practice in mastering the art form of Melam which gives a Rhythmic waves around in the temple premises now practices under Guru Shri. Balussery Vijayan Marar
"Gods Own Music" -The World famous Elanjithara Melam in Thrissur Pooram
Labels:
Chenda Pancha Vadyam,
Edakka,
Kakkavayal,
Nakshatra Vanam,
Ramayana Masam,
Sree Poomala Paradevatha Temple Kakkavayal
Monday, 11 August 2014
Anna Danam at Poomala Paradevatha Temple -Kakkavayal
Next Anna Dana is on August 17th 2014 Sunday,the First day of Chingam (1190).
The Poomala Paradevatha Temple Committee has started a divine program of Anna Danam to all devotees on the first of every Malayalam Month which is planned to be made available to more days step by step.The response from sponsors are very encouraging and any devotee who wish to donate for this "Anna Dana"offering should book well in advance with payment to the secretary or treasurer or in person at the Temple committee office.
You can donate an amount as low as Rs.1000 (One Thousand Only) and perform this offering in 2014
The day allotted for the offering will be informed as early as possible from the office administration.
Anna Danam Maha Danam The Importance of This offering
Anna Dāna is considered extremely pious and fulfilling because it is the only Dāna in which the recipient says "enough" or "not any more." The person receiving this Dāna also blesses the donor, saying "Anna Dāta Sukeebhava," or, "May the person who donated food remain happy forever."
"The verse Annadānam Samam Dānam Trilokeshu Na Vidhathe"
From the Vedas means that Anna Dāna is supreme and incomparable to any other charity. Food is the basic requirement for all living beings, including humans. In this universe, creation and its survival depend on food. Hence, according to Hindu doctrine, giving food to the devotees is more than attaining heaven.
Gaja turaga Sahasram Gokulam koti danam
Kanaka Rajatha patram Methini sagarantham
Upaya kula vishuttam Koti kanya pradanam
Nahi nahi bahu danam Annadanam samanam
The text above translates to: "Annadānam, the feeding of hungry, is far superior to donating 1000 elephants and horses, donating 10 million cows, donating any number of vessels of silver and gold, donating the entire land till sea, offering the entire services of the clan or even helping in the marriage of 10 million women."
Adi Sankaracharya in his stotram praising Annapurna, (the personification of plentiful food), says:
Annapurne sadapurne SankaraPranavallabhe gyanavairagya siddhyartham bhiksham dehi ca Parvati
Annapurna Devi, Goddess of Plenty, you are Lord Shiva’s eternal Consort, give us alms together with wisdom.
Anna Dāna is done on occasions such as Birth Days, Marriage Anniversaries,Griha Pravesam,Karya sadhyam,Offerings for Good Health and Sradha Divasam Etc
As times have changed, there have been many forms of doing Anna Dāna. Examples include donating land, donating for building construction, as well as donating for other infrastructures such as kitchen equipment, utensils, and serving material such as Banana Leafs, Plates, Tumblers,Tables, and Chairs. The traditional form is also practiced, and many donate bags of Rice,Groceries,Coconut oil, lentils,and other material for food preparation.
The Poomala Paradevatha Temple Committee has started a divine program of Anna Danam to all devotees on the first of every Malayalam Month which is planned to be made available to more days step by step.The response from sponsors are very encouraging and any devotee who wish to donate for this "Anna Dana"offering should book well in advance with payment to the secretary or treasurer or in person at the Temple committee office.
You can donate an amount as low as Rs.1000 (One Thousand Only) and perform this offering in 2014
The day allotted for the offering will be informed as early as possible from the office administration.
Anna Danam Maha Danam The Importance of This offering
Anna Dāna is considered extremely pious and fulfilling because it is the only Dāna in which the recipient says "enough" or "not any more." The person receiving this Dāna also blesses the donor, saying "Anna Dāta Sukeebhava," or, "May the person who donated food remain happy forever."
"The verse Annadānam Samam Dānam Trilokeshu Na Vidhathe"
From the Vedas means that Anna Dāna is supreme and incomparable to any other charity. Food is the basic requirement for all living beings, including humans. In this universe, creation and its survival depend on food. Hence, according to Hindu doctrine, giving food to the devotees is more than attaining heaven.
Gaja turaga Sahasram Gokulam koti danam
Kanaka Rajatha patram Methini sagarantham
Upaya kula vishuttam Koti kanya pradanam
Nahi nahi bahu danam Annadanam samanam
The text above translates to: "Annadānam, the feeding of hungry, is far superior to donating 1000 elephants and horses, donating 10 million cows, donating any number of vessels of silver and gold, donating the entire land till sea, offering the entire services of the clan or even helping in the marriage of 10 million women."
Adi Sankaracharya in his stotram praising Annapurna, (the personification of plentiful food), says:
Annapurne sadapurne SankaraPranavallabhe gyanavairagya siddhyartham bhiksham dehi ca Parvati
Annapurna Devi, Goddess of Plenty, you are Lord Shiva’s eternal Consort, give us alms together with wisdom.
Anna Dāna is done on occasions such as Birth Days, Marriage Anniversaries,Griha Pravesam,Karya sadhyam,Offerings for Good Health and Sradha Divasam Etc
As times have changed, there have been many forms of doing Anna Dāna. Examples include donating land, donating for building construction, as well as donating for other infrastructures such as kitchen equipment, utensils, and serving material such as Banana Leafs, Plates, Tumblers,Tables, and Chairs. The traditional form is also practiced, and many donate bags of Rice,Groceries,Coconut oil, lentils,and other material for food preparation.
Labels:
Anna Danam,
Karkidaka Vavu Bali,
Ramayana Masam,
Sree Poomala Paradevatha Temple Kakkavayal,
Wayanad
Subscribe to:
Posts (Atom)